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闲话婚外情

江沛言美文网 77 0 2017-04-10 16:20:13

婚外情,顾名思义,是指已婚者与配偶之外男女发生的恋情,外国人叫出轨,中国人俗称搞破鞋。有这种关系的男女,在西方国家被称之为情人,在中国,被贬斥为奸夫淫妇。

婚外情现象何时出现?应当说,随着人类社会婚姻、家庭的出现,婚外情就存在了。就中国而言,进入封建社会后,人们的婚姻对象固定了下来,臭男人在享有一夫多妻制特权的情况下,依然感到不满足,许多有钱没钱的大爷,动不动还要跑出去拈花惹草。而处在婚姻中的女人,当然也有不甘寂寞者,会在爱情魔力的迷惑和驱使下,不管不顾地与丈夫以外的男人卿卿我我。就连戒备森严、稍有不慎便会丢命的皇宫,不也有位尊皇后的女人,胆敢给自己的皇帝老公扣绿帽子?试想下,一个白发苍苍、行将就木的老财主,除了在外面胡搞乱搞外,家里坐拥着七八个老婆,老的两鬓染霜,小的豆蔻年华,谁又能保证他的哪个小老婆,一定对他忠贞不二,不会跟他的儿子、男仆或者其他啥男人搞到一起?历史上,为了婚外恋情引发的血案如恒河沙数,为此失却性命的多情男女,同样数不胜数。西门庆先生和潘金莲女士,当是在这方面最具代表性的历史风云人物。

不过,真正使得婚外情,也就是情人现象公开化乃至时尚化的,还是实行一夫一妻制较早的西方国家。十七世纪后,封建的人身依附关系逐渐被废除,女人们开始和臭男人一样,成为了自由、自主的独立个体。一些感情丰富的男女,逐渐对一夫一妻的婚姻制度,以及自己的婚姻现状感到不满足,他们在保持已有婚姻的情况下,偷偷寻找新的感情慰藉。情人现象就这样应运而生了。一夫一妻的社会制度,必然产生情人现象,就跟中国一帝多妻的社会制度,必然产生太监现象,是同样的道理。情人现象产生后,东、西方国家出现了一种有趣的现象,中国的臭男人只要有权有钱,便可以无限度地纳妾。单说皇帝佬儿吧,尽可以将成百上千的女人弄进后宫,随口给她们封个昭仪、婕妤什么的,就变成自己的女人。这让西方国家的总统先生,眼馋得要命却无招可使,因为他们那里不可以那样做,即便你尊居总统大位,你也只能跟普通老百姓一样,娶一个老婆,若想把另外一个女人娶进门,做个妃子或者小妾之类,对不起,你必须跟你现任的老婆打离婚。这一来,就弄得总统先生既窝火、又糟心。最后,多亏有婚外情这条路可走,拿情人这个办法把问题解决了。按照人家那里的规矩,只要你只是玩情人,只要你不跟情人打结婚证,那弄法便跟中国皇帝佬儿封妃子差不多啦,同样没有啥数量限制啦。以总统的权高位重,找多少个别人的老婆去勾搭,都没有关系。如此一来,东、西方国家虽然制度有所不同,但各有各的路数,两者最后还是殊途同归啦。

直至到了后来,新中国建立了。随着几千年封建制度的被推翻,一夫多妻制退出了历史舞台,一夫一妻制成了中国的法律。这一来,使得中国的男人,开始和西方国家的男人一样,一下子寂寞了起来。直至二十世纪八、九十年代,中国推行改革开放,国门大开,外国情人那一套东西,才趁机蹿了进来,继而落地、生根和发芽,并以烽火燎原之势,蔓延了开来。时至今日,情人的称谓,已取代了奸夫淫妇一说,甚至变得高雅和文明了起来,大有堂而皇之登入大雅之堂的势头。

君不见,短短三十几年时间,中国人的性观念发生了天翻地覆的变化。最明显的标志,就是人们对曾经唾骂不已的奸夫淫妇之类,诸如非婚同居,婚外生子,包养二奶,小三插足,甚至卖淫嫖娼等等现象的态度,变得宽容了许多。过去谈到此类事件或者新闻,人们会大惊失色兼唾骂不已,如今却是见怪不怪,其怪自败,连眼皮也懒得抬一下。时至今日,不光外国的情人节被中国公众认同和接受了,就连中国传统的七夕巧娘节,也来了个华丽转身,变成本土情人节了,加上互联互通手段大大普及,扣扣、微信、以及各式各样交友平台的出现,这一切,给传统的婚姻、家庭观念,无疑带来了巨大的冲击。可以毫不谦逊地说,如今中国的婚外情现象,完全可以与西方国家一比高下了。

既然婚外情现状已经如此这般了,这种境况下,应该怎样认识和处理这一问题,成为摆在当今中国男女同胞面前的一个重要课题。沛言先生以为,择其要者,应该做到以下两点:

一是透过婚外情的华美表象,认识婚外情的内在本质。笔者曾经看到一条“唯美微场景”微信,题目是:真正爱你的女人不一定是你的妻子,请勿伤害你的婚外真爱。短文图文并茂,将婚外情描写得温情、浪漫而又无限美好。如今这一类的文字好像并不少见,似在鼓励和诱导人们接受甚至寻找这样的感情。没有禁忌的男欢女爱,固然是美好和诱人的,但现实中的男女情爱,却不可能没有禁忌,这是因为,人类社会不同于动物世界。尽管人的本性中有着喜新厌旧的因子,尽管男女之间的情爱,有着易变甚至易碎的特质,但是,人有道德和良知,社会有秩序和规范,男女之间的私情,既必须遵循公认的社会道德,又必须服从国家法律的规定。不管婚外情如何泛滥,不管一些人和一些文字如何地赞美和崇尚情人现象,都改变不了婚外情追求个人享乐,背离社会公德,危害婚姻家庭,破坏公序良俗的本质。这就要求人们在处理情感包括婚恋问题时,要做到尊重自我,尊重配偶,尊重感情,遵守公德,不做有悖道德和良知的事情,以此保持自己爱情、婚姻、人格的纯洁和高尚。

二是用真诚的态度和正确的方式,处理好情感中出现的问题和危机。一桩感情和婚姻,既需要努力珍惜和经营,更需要及时矫正和修复。情感和婚姻出现问题后,不应漠然、轻视和回避,而应由当事者双方做必要的心灵沟通。如若自身有错,那就本着对感情、对家庭、对配偶、对子女、对自己负责的态度,诚恳认错,争取对方谅解。如若对方有错,则应对已往这段感情做冷静、客观的回望,觉得值得珍惜,绝不要放弃,学会宽容和谅解,想方设法去挽回、去维护;觉得爱已消亡,那就采用理智、合法的方式,解除双方之间的关系。绝对不可意气用事,率性而为。更不能因对方有错,施行报复,生出事端,给对方造成痛苦,给自己带来不幸。

在现实生活中,如若真的出现了婚外情的问题,应该怎么去处理?沛言先生以为,同样应该做到以下两点:

一是何去何从,当机立断。走进婚外情的男女,没有一个是傻子,这样的感情要不得,这样的感情是玩火,当事者比谁

都清楚。不管是何种原因导致婚外情发生,当事者应该及早醒悟,毅然止步,或选择已有婚姻,或选择新的感情,务必痛下决心,当机立断。切不可既恋着配偶,又恋着情人,如此一来,便有可能酿出更大麻烦,惹出更大乱子。

二是自受自担,勿累家人。若两人正打得火热,互相拽对方很紧,硬撒手尚有困难,那就偷偷摸摸地搞,小心翼翼地搞,待激情冷却下来后,尽快做出选择和决断。值得强调的是,不管你们自己怎么搞,千万不要惊扰到家里的配偶、长辈及孩子,不可弄得鸡飞狗上墙,全家老少不得安生。

最后再说几句多余的话。人这一生,坎坷而漫长且,却也不乏机缘多多。故谨言慎行,拒绝诱惑,拒绝婚外情恋,应成为每个男女做人的底线。从情恋的角度讲,男女之间的情感,只能有两类,一是对心上人的爱恋之情,一是对其他人的平常之心,除此之外,谈不上会有什么超乎爱情的、难以割舍的纯粹友谊情感的发生,那样的感情,也许会有,但只能是凤毛麟角,或只能发生在少数伟大、高尚的男女之间,一般普通男女,恐怕只可想象而不可企及。否则,就只能是为自己走入婚外情寻找说辞,恐怕连自己也说服不了。一对男女,不论一方已经成婚而对方尚未婚配,一方尚未成婚而对方已经婚配,还是男女双方均未婚配或者均已成婚,在相互交往中,务必做到阳光接触,健康相处,堂堂正正,不卑不亢,一旦涉及婚恋私情,务必依据自己爱情、婚姻的实际状况,做出如实、明确和正确的表态,拒绝暧昧,拒绝黏糊,时刻勒紧自己的感情烈马,防止其蠢蠢欲动和放浪狂奔。