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经典写景抒情散文佳作

龙神玄圣美文阅读网 124 0 2017-04-13 08:31:57
经典写景<a href=http://www.77wenzhang.com/sanwen/shuqing/ target=_blank class=infotextkey>抒情散文</a>佳作

写景时要善于抓住景物的特点,对其进行具体描绘,使所写景物特征鲜明、形象生动。下面是美文阅读网小编给大家带来的经典写景抒情散文佳作,供大家欣赏。

似火的海棠

从前对海棠花没有多少直观的印象,因我确实是一个不太爱花、也不会打扮的人。第一次从《秋海棠》中感受到的是海棠的凄美,后来在李清照诗中感受到的是它的娇柔,在各种花盆中见到的是它的艳丽,而这次走进海棠公园,却感受到了不一样的海棠。抒情散文 77WenZhang.Com

都江堰安龙镇海棠公园———说是公园,不如说是一个村庄,没有亭台楼阁,没有湖光山色,只有不多的一些农家乐和路边的小摊贩,好多地方还正在建设。建筑少了,景色便自然就多了,这也正合我意。

大门是木头搭成的几个半重叠的大x形状,很有立体感,旁边写着“海棠公园”。走进大门,穿过熙熙攘攘的人群,几株红色的海棠就映入眼睑,游人抢景拍照。继续前行,一片一片火红的海棠扑面而来,耀眼夺目,这里的海棠不是一整片,而是这儿一片,那儿一片,随处可见。每片海棠的风格和布局是不一样的:有的掩映在绿树中,有的与旁边的油菜花招手致意,有的就在路边站立,有的就从前面向你迎面扑来,没有任何预照。高矮胖瘦不一、造形也各具特色,有的高大粗壮未经处理,有的精心造型,可爱别致。我与心仪沿着小路前行,不她言,我不语,倾听路旁涓涓细流的唱和,静赏两边火红海棠的绽放,风景这边独好!

走过了一条条小路,看过了一片片海棠,当你以为没有的时候,当你觉得厌倦的时候,拐过一个弯,便又会有不一样的海棠出现,比原来的更美,更靓,让你耳目一新,这就是这里海棠的精妙之处,“柳暗花明又一村”的感觉真好!人生不也常常如此吗?

走进一片长势最为茂盛的海棠,置身其中,放眼看去:高处低处、远处近处都是绽放的海棠,我被一片火红包围,它不是紫红、不是粉红,而是一大片火红,像熊熊燃烧的火焰,又像天边的那一抹红霞,是那么的靓丽,那么的奔放,又不失柔美,充满了力量,洋溢着自信,我心潮澎湃、热血沸腾!这彻底颠覆了我的认知:哪有凄美?只有壮美;哪有哀怨?有的是豪迈!与同学吹奏一曲《女儿情》,热情而不失温婉,娇羞中满含深情。

穿梭于海棠花丛中,任海棠枝桠牵来绊去,看看这朵,瞅瞅那只,觉得煞是好看,海棠的叶儿才露出点点,但花儿大多已经绽放,正是“花肥叶瘦”时。未造型的粗壮茂盛,造型的别致可人,我们的园艺师们该赶上韩国的整容师了!轻轻地问声:海棠花儿,你在被压枝、环剥时疼否?海棠娇笑风雨中,不惜胭脂染国色!

喜欢海棠,最喜未经雕琢、自然绽放的海棠!

夕阳下的孟定柔美如梦

佛光普照诵古今,天人和谐谱诗篇。

山清水秀姑娘俏,舞美歌甜客梦香。

在神奇而美丽的彩云之南,有一块让人魂牵梦绕的柔美之地——孟定。这里有柔柔的大地,这里有柔柔的水流,这里有柔柔的佳人;上帝在这里创造了梦幻般图景,山川在这里秀美,水波在这里荡漾,姑娘在这里婀娜;这里的云朵悠闲,这里的瓜果飘香,这里的歌声悠扬,这里的阡陌诗歌连篇;孟定是生产“梦”的人间仙境。

奔流激荡的南汀河,一路激情,一路欢歌,当触摸到孟定的肌肤,身子就像触了电似的瞬间变得软绵,仿佛只想就此停留,昔日的怪燥丢得干干净净,一下子百般温柔,陶醉似的依偎在孟定宽阔而柔软的胸膛,或许,它是被姑娘甜美的歌声感动了吧!

傍晚时分,悬挂西边的夕阳迟迟不愿落山,总是甜甜地微笑着,不断回眸孟定的柔美,好像恋人别离一样依依不舍;它火红的脸庞,柔柔的彩光挡都挡不住,洒落在坝子青翠的肌肤上,瞬间又给孟定锦上添花;平缓的河面,一片金光闪烁,催人不得不连篇浮想。那温柔、美丽而善良的傣家姑娘一定不会错过这充满诗情画意的美景,三三两两纷纷来到河边或梳洗或嬉戏,让诗意愈加浓烈。此情此景,任何一个稍有情调的人置身其中,都会醉得一塌糊涂——双眼的瞳孔必定自然放大,心间的血流一定自然加速,口中一定发出连连赞叹。因为,这景这情这人无法让人特意克制。

夕阳下的孟定是一幅画,是一首诗,是歌的海洋,是美的舞场。

西边彩霞笑,微风徐徐吹,鸿雁双双飞,村寨炊烟袅,宽阔的河床,清澈的河水欢欢流淌,它在聆听,它在呢喃,它在轻舞,这是对美的醉赏,这是对情的陶醉。远山逶迤,如巨龙舞动;胶木挺拔,婆娑轻舞;蕉林绿意盎然,组成一个个方阵,在微风中沙沙歌唱;竹蓬青翠欲滴,婀娜摇曳,倒影水中更具神韵。置身在这如歌如诗如画的情景中,你就肆意联想吧,让思绪毫无牵绊地飞翔。

孟定之美不仅体现在山水的自然美、田园的风光美、村寨的和谐美,更令人如痴如醉的是傣家姑娘神话般的甜柔之美。或许是这里的柔水充盈着灵性,或许是这里的风景太秀丽,或许是这里的美食太爽口,或许是这里得到佛光的普照······塑造出这里的姑娘别具韵味的神韵。她的曲线可以让你神往,她的窈窕可以让你陶醉,她的声音可以揉碎你的心,她的服饰可以读出一首首诗,她的举手投足充满着舞蹈的韵味。她的美,你可以尽情欣赏,可以用心赞叹,可以作诗作画,但不可以对美亵渎,因为她的朴实无邪不忍心让人有一丝邪念。

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孟定啊孟定,夕阳为你添彩,姑娘为你多情,我为你歌唱。

如果可以,我愿化作一片蕉叶,顺河漂流而下,在那波光粼粼的河床上与你跳一曲生命之舞。

如果可以,我愿化作一只彩蝶,从花海起航,携带芳香,悄然落在你的发髻,为你装点容颜。

如果可以,我愿化作一朵彩云,带上五彩斑斓的霞光,飘落你的胸膛,为你做一快温暖的围巾。

夕阳下山了,东边缓缓升起皎洁而温柔的月儿,我只好把你的温柔你的美艳带入甜美的梦中继续品读。

蓝天下的村庄

Budaka(布达卡)是乌干达东部的一个行政区。这里地势平坦,绿树成荫,一眼望去,那绿色的森林绵延不尽,给人一种深邃浩瀚森林海洋的感觉,头顶上是蓝天白云,那千奇百怪的云团飘满了天空,又给人一种云海的感觉,再加上那平坦广阔的地形地貌,呈现在眼前的是一种如诗如画的非洲印象,让新到此地的我感概万千,更勾起了深埋我心的非洲情结。

从首都出来,一条高等级双向快车道通向Budaka,这条公路也是乌干达的一条重要交通枢纽,直接把乌干达经济较为发达的三个城市Jinja(金甲)、mbale、Lira连在一起。Budaka就位于Jinja和mbale之间。在Budaka区域,这条公路的许多地段都有路口,都是通往Budaka区管辖的一些“县”和村子,这些路口旁还立着用铁皮做成的标示牌,用英语或乌干达语标示着这里的地名,或一些学校、教堂的名字。

去过几个村子后,就会发现这些村子有一个很有趣的现象,就是地形地貌,自然成长的草木,参天的树木,地里的庄稼,居住的房屋,村子的街道,教堂、清真寺、学校都极其相似,让人分不清东西和你我,世上还真有如此雷同的地方,就像是一个模子倒出来的一样。

走入任何一个村子,给你的第一感觉是平坦和宽广,那平坦的土地上长满了绿色的草本植被,很多地方都有绿色的草坪,看上去就像是一张巨大的绿色绒毯覆盖在地面上。有些植被上还盛开着红色的,黄色的,白色的,紫色的小花朵,把大地妆扮得五彩缤纷,绚丽多彩,让人顿生一种冲动的感觉,就像见到了自己久别的初恋情人,就想冲上去,紧抱着。躺在这巨大的绿色花毯上,白天看着蓝天白云,享受着一场舒心悦目的日光浴,夜晚看着那深邃的星海,数着星星,听着那些小虫子此起彼伏的争鸣,就像在聆听一场久不落幕的交响乐,好浪漫,好享受,又不忍入眠,实在是困了,才枕着花香入眠,进入美丽的童话世界。

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走着走着就会看见这些村民的庄稼地了,都清一色的种上了非洲的特色主食作物木薯,还有玉米,豆子,红薯,这些村民全家老小就以这些度日度年。最吸人眼球的是那一棵棵参天的芒果树,你还在很远的地方,那巨大的树冠就映入了你的眼帘,你看那枝叶繁茂,叶色深绿,整个树冠活像一把巨伞矗立在骄阳下,给下面留下一片巨大的树荫,村民们就在这里歇息,聊天,村里的孩子们也在这里玩耍,就连村子里的羊群也会看准时机,在树下没人时来此享受一番凉爽。结果子的季节里,那树上缀满了数不清的芒果,还没等到这些果子成熟,村子里的孩子们就会爬上去摘一些芒果充饥,解馋,有些孩子站在树下,用一些青果子,瞄准成熟了的果子,用力打去,手法还真准,还真能打下一些略带黄色的芒果,然后拾起来,用不干净的手擦一擦,就一口咬下去,尽管味道有点酸涩,脸上还是露出了胜利者的微笑。再看那芒果树下也满是打下来的还没成熟的大小不一的果子,凌乱地铺满一地,看似有点可惜,孩子们就是这样奢侈,对这些果子一点也不珍惜,一点也不留情。

走着走着,村民的房子就出现在了眼前。这里的房子基本上都是自家烧制的红砖墙体,铁皮屋顶,不时也会看到非洲特色的圆柱子茅草屋,一般都是几个茅草屋子在一个土坝上,这也就是一家人在此居住生活,繁衍生息,这些茅草屋子也有功能区分,有主人的卧室,有厨房,厨房就非常简陋了,只有几块石头,一两口锅,一堆柴火,屋子里满是柴火烧后留下的烟尘。最有意思的是还会看到一些很小的茅草屋子,我的当地司机给我介绍说这些小屋子是主人用来关鸡关羊的。在这些院子里,有时会有一家大小好几个人直接围坐在地上,用手抓着食物吃;还有一些穿得很破烂很污秽的儿童们在各自玩耍着,看见我们的车开过来后,孩子们的反应各有所别,有些会用他们的语言大声地对着我们叫喊,意思是“外国人来了”,稍大一点的孩子会用英语“Howareyou?”向我们问好,也有的就喊出一个英语单词“china”;还有些孩子就从院子里向我们车开的方向追来,当然也有看见我们就吓哭啊了的孩子,直往自家的毛屋子跑去,也许在他们眼里,皮肤颜色和他们不一样的我们或许就是一个“怪物”。让人惊叹的是这些房屋的周围的一切,不管是那些红砖房子还是茅草屋子,屋子的周围都有几棵芒果树、缀着几棵硕大的菠萝蜜的树子,还有一大片香蕉林,也缀着一串串青色的香蕉,这些在我们眼里看似水果的香蕉,其实在这里被称之为饭蕉,当地语叫matooke(乌干达语),这些村民们把它煮熟后当主食食用,有时这些村民也会拿到市场上出售,换取一些现金家用,因此,在市场上会看到很多当地村民出售matooke,在公里上也会看到装满matooke的大货车飞驰而过,驶向首都坎培拉。院子里和院子周围还有一些鸡、牛、羊,有些院子里还有几只火鸡,这种景象活像我们国内称之的农村庭院经济模式,看到此,你一定不会把饥饿和他们联系起来,真可谓自产自足,丰衣足食。这也许是老天爷对对世代生活在这块土地上的生灵的天然恩惠,相比那些新闻媒体上报道的那些长期干旱,土地没有产出,人们长期忍受饥饿的非洲国家来说,生活在这里的人们算是幸运万分。

走着走着,村子的学校就出现在眼前。这些学校像国内一样,分幼儿园,学前班,小学,中学,特别是中学还有寄宿制。校舍规模,建筑档次也不一,一些幼儿园的教室很简陋,就是用一些木板搭起来的屋子,屋子里放上一些长木凳,课桌也没有,上课时那些小孩子们就一个一个紧紧挤在一起坐着。相对来说小学和中学的校舍还说得过去,都是一些红砖铁片屋子,校园也很漂亮,有宽阔的草坪,也是学校的足球场,下课时一些学生就在草坪上踢起足球来,校园里还有一些盛开着红花,百花,黄花的热带树木,还有高大笔直的棕榈树直冲云霄,格外耀眼夺目,还有那巨大的芒果树,一起把学校妆扮得自然美丽,如诗如画。当然学生们的着装又让人惊叹和大饱眼福,这里都实行了多年标准的英式教育,注重礼仪和仪表,从幼儿园到中学,所有学校都有自己的校服,颜色,样式各异,就颜色来说有白色的,红色的,蓝色的,绿色的,玫瑰色的,紫色的,不管学生家庭条件如何,都能给自己的孩子买一身校服,据说这些校服也不贵,学生家庭都能承受。特别是这些学生们课间休息时,一同出现在草坪上,一样的服装颜色,一样的黑皮肤,差不多一样的头型脸型发型,又让人领略到了一种全新而又独特的非洲校园风采。有时会有一个班的学生,围坐在芒果树下,老师站在学生中间,给学生讲授着什么;有时还会看到学校在举行足球比赛,场上的双方队员拼抢得很凶,踢得也有章法,有技战术,场外也站满了观看的学生;有时还会看到学校举行中长跑比赛,遗憾的是这些学生都没有一双跑鞋,光着脚跑完比赛,好在这些比赛场地都是校园的草坪,或是一些沙土地,没有石子和异物,要不然会划伤这些学生的脚掌。教育是提高个人素质,改变个人乃至国家命运的手段,非洲国家也一样重视和发展教育,只不过教育的质量和欧美,亚洲等国家相比,不在一个发展水平上。

走着走着,村子里最神圣的教堂和清真寺就会出现在眼前,这也是村子里最壮观最漂亮的建筑了。在见到教堂的村子里,主要居住的是基督徒,在见到清真寺的村子里,主要居住着穆斯林教徒。每到星期日,这些教徒不分大小,性别,都会穿一身干净整洁的衣服,去教堂或清真寺祈祷,接受精神洗礼,特别是一些孩子也会跟着父母,一同前往,还有一些母亲,背上还背着一个睡得很沉的婴儿。长期的宗教教育,滋养他们的心灵,约束了他们的道德,即使他们生得贫困,过得清平,也感到开心,满足。

走着走着,就到了村子的街道,在这里当地人叫着贸易中心。街道的规模一般都不是很大,就一条几十米长的街道,两边是砖墙铁片房屋,都是当地一些人的商铺,卖一些日常生活用品,但在这些商铺要买上一瓶矿泉水、一瓶食用油、一卷卫生纸还很不容易。街道上还有人在做面食卖,当地人称之为卡芭提,实则是一种烤面皮。就是在面粉中加上鸡蛋和食盐,调稀后用木炭火在一种平底锅上煎出来,味道也很特别,这种面饼最早由生活在乌干达的印度人传给当地人的。乌干达本地人也学会了它的做法,很多乌干达人都喜欢吃,在市场上会看到很多小摊主做卡芭提卖。那些整天在街道上混日子的青年人都会去买一块卡芭提,相当于人们币一元钱,喝上一杯免费的水,就当着是一天的午餐了。也有当地村民找上一个位置,摆上一堆番茄、洋葱出售。街道上也还有买药的门店,谁家人生病了,会到这里来买上一点药,有大病了再凑钱去镇上的医院看。也有卖牛羊肉的门店,据说这些村民一般很久才买一次肉,家里来了客人,或是到了节日才买一点肉,一家人一起享用,每人也仅分得2小块。街道的偏僻处,也有打磨坊,一般也就一台柴油小机器,专门给村民把木塑打磨成粉。白天这些街道都引来村子附近的人,大人,小孩都挤在这些街道里,街道也充满了生机,洋溢着商机。

走出街道,再往前走,就是一些庄家地了,你会看到一些30多岁模样的母亲,带着才几岁的孩子们一起在地里挖木薯,摘玉米棒子,磊番薯堆,拔草,还有一些孩子在地里放着牛羊。我曾见到过一位母亲带着自己的几个不到10岁的孩子,拿着锄头,在一块水稻田里,一锄一锄,吃力地挖着田里长满的杂草,最小的那个男孩子还足5岁,穿得很破难,这破衣服上也沾满了污泥,正用一根塑料口袋,把他哥哥们挖掉的杂草装进口袋,再吃力地拖到田边,倒在田坎上。看到此景,心中突生一种怜悯和酸楚之情。再看其他的稻田里,土地上,也是随处可见孩子们在地里干着农活。可以想象到这些孩子的未来和人生,注定一生和土地和农业捆绑在一起。这或许就是这个农业之国的绝大部分人的人生命运吧。

走在村子的这些土路上,有当地人骑着摩托从你身边飞驰而过,摩托车上常常搭载着2个人,多的也有搭3个人的;骑自行车的人反倒是随处可见,有时还有一些妇女骑着自行车,车子的后面放着一个装满重物的包,正朝着家里或镇子的方向骑去。公里上行驶的轿车、皮卡车、货车在村子的这些泥巴路上很难见到,偶尔在村子里房屋好一点的院子前看到有停放的破旧的二手轿车,这种二手车子在村子里也属于最值钱的家产了。

Budaka的这些村子,星罗棋布地分布在所辖行政区域内,村民们干着相同的农活,过着近似一样的生活,都养着一大群孩子,一大群牛羊,都追逐着前人的生活轨迹,在当下还过着原始、自然、悠闲的日子,这也是这些村民们一种特有的生存状态和人生轨迹。

上天赋予给村子里村民们的永远是蓝天白云,炽热的阳光,雨季里丰沛的雨水。有了它们,吃饭就不成问题,饥饿也不常光顾;村子的教堂、清真寺又是村民们心中的精神殿堂,心灵的家园,有了它们,什么人生的一切苦恼都荡然无存,歌声,笑脸常在,幸福就在眼前;村子里的学校是那些村民的孩子学校文化,语言,接受现代文明,摆脱愚昧,实现改变个人人生命运的一个个启蒙驿站。

蓝天下的村庄也因此而美丽,永恒。